送京运使赴召二首 其一

作者:如晓 朝代:元朝诗人
送京运使赴召二首 其一原文
下片作者以自己的口气写与这位女子的相见和别后相思。先写女子美丽的形象,半月形的犀牛角梳斜插在乌黑如云的鬓边,好象一钩弯弯的明月从乌云中半吐出来一样,美丽极了。词人虽只写了这女子的犀梳云鬓,没有写她的容貌,但部分可代整体,从犀梳鬓如云吐新月之美,通过读者的审美联想可以推想她的容貌之美。这女子不仅以她容貌之美使词人怜爱,更以她动人的歌声使人倾倒。“檀板清歌,唱彻黄金缕”,她轻敲檀板,缓转珠喉,“一曲清歌,暂引樱桃破。”(李煜《一斛珠》)她唱的曲名《黄金缕》。《黄金缕》,即《鹊踏枝》调的别名,又名《蝶恋花》、《凤栖梧》。据《词谱》:“唐教坊曲,本名鹊踏枝,……冯延巳词有‘展尽黄金缕’句,名《黄金缕》。”可见《黄金缕》这个曲调本来自唐教坊,只不过当时名《鹊踏枝》,到南唐因冯延(...)
词作上片写抵达江南,并报平安。“飞雪过江来,船在赤栏桥侧”,开首二句写实,点明渡江时的季节、气候和到达地点。雪花飞扬之时,当正值寒冬季节,而此时冒雪渡江,可见当时情况比较紧(...)
天边金铜仙人掌上的托盘里,露水已凝结成霜,雁行一去是那么遥远,唯见云阔天长。绿酒杯,红袖女,趁着重阳佳节,大家来乐一场;人情之温暖,倒有几分像在家乡。 我佩带着紫茎的(...)
上阕首二句,点明了作者自己从湓口坐船而来,到了黄昏时,就停留在散花洲准备夜宿。散花洲这个地名,是有典故的。陆游的一生中,曾在散花洲夜宿过两次,写这首词时,是第二次。陆游是爱国诗人,是很想收回金国所占失地的有理想、有抱负的爱国诗人。而当他到了散花洲时,应该会对孙权在散花洲犒劳赤壁之战大胜的周瑜及将士这段历史有很深的感慨。陆游的抱负一直到他80多岁去世时,都是没有实现的。而且,这段时期陆游在从福建专管茶盐的提举改任到江西做提举,应该是离朝廷又近了一点,心中是有希翼在的,可提举又并不是个什么很大的官职。同时,陆游在这段时间,是个被同僚认为“不拘礼法,恃酒颓放”的人,那么,他对实现抱负,又的确是抱有(...)
⑴凉州词:又名《出塞》。为当时流行的一首曲子《凉州》配的唱词。郭茂倩《乐府诗集》卷七十九《近代曲词》载有《凉州歌》,并引《乐苑》云:“《凉州》,宫调曲,开元中西凉府都督郭知运进。”凉州,属唐陇右道,治所在姑臧县(今甘肃省武威市凉州区)。⑵远上:远远向西望去。黄河远上:远望黄河的源头。“河”一作“沙”,“远”一作“直”。⑶孤城:指孤零零的戍边的城堡。仞:古代的长度单位,一仞相当于七尺或八尺(约等于213厘米或264cm厘米)。 ⑷羌笛:古羌族主要分布在甘、青、川一带。羌笛是羌族乐器,属横吹式管乐。何须:何必。杨柳:《折杨柳》曲。古诗文中常以杨柳喻送别情事。《诗经·小雅·采薇》:“昔我往矣,杨柳依依。”北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》,歌词曰:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。” ⑸度:吹到过。玉门关:汉武帝置,因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城,是古代通往西(...)
(这是一首送人离别之作,但其中颇有世路艰难之感,反映了作者当时已历经仕途挫折,心中深有感慨。词的大意为:)唱完了《阳关》曲泪却未干,视功名为馀事(志不在功名)而劝加餐。水天相连,好像将两岸的树木送向无穷的远方,乌云挟带着雨水,把重重的高山掩埋了一半。古往今来(...)
宋国(今商丘)有一个养猕猴的老人,他很喜欢猕猴,养的猕猴成群,他能懂得猕猴们的心意,猕猴们懂得那个人的心意。那位老人因此减少了他全家的口粮,来满足猕猴们的欲望。但是不久,家里缺乏食物了,他将要限制猕猴们的食物,但又怕猕猴们生气不听从自己,就先骗猕猴们:“我给你们的橡树果实,早上三颗,晚上四颗,这样够吗?”众多猕猴一听很生气,都跳了起来。过了一会儿,他又说:“我给你们的橡树果实,早上四颗,晚上三颗,这样足够吗?”(...)
送京运使赴召二首 其一拼音解读
xià piàn zuò zhě yǐ zì jǐ de kǒu qì xiě yǔ zhè wèi nǚ zǐ de xiàng jiàn hé bié hòu xiàng sī 。xiān xiě nǚ zǐ měi lì de xíng xiàng ,bàn yuè xíng de xī niú jiǎo shū xié chā zài wū hēi rú yún de bìn biān ,hǎo xiàng yī gōu wān wān de míng yuè cóng wū yún zhōng bàn tǔ chū lái yī yàng ,měi lì jí le 。cí rén suī zhī xiě le zhè nǚ zǐ de xī shū yún bìn ,méi yǒu xiě tā de róng mào ,dàn bù fèn kě dài zhěng tǐ ,cóng xī shū bìn rú yún tǔ xīn yuè zhī měi ,tōng guò dú zhě de shěn měi lián xiǎng kě yǐ tuī xiǎng tā de róng mào zhī měi 。zhè nǚ zǐ bú jǐn yǐ tā róng mào zhī měi shǐ cí rén lián ài ,gèng yǐ tā dòng rén de gē shēng shǐ rén qīng dǎo 。“tán bǎn qīng gē ,chàng chè huáng jīn lǚ ”,tā qīng qiāo tán bǎn ,huǎn zhuǎn zhū hóu ,“yī qǔ qīng gē ,zàn yǐn yīng táo pò 。”(lǐ yù 《yī hú zhū 》)tā chàng de qǔ míng 《huáng jīn lǚ 》。《huáng jīn lǚ 》,jí 《què tà zhī 》diào de bié míng ,yòu míng 《dié liàn huā 》、《fèng qī wú 》。jù 《cí pǔ 》:“táng jiāo fāng qǔ ,běn míng què tà zhī ,……féng yán sì cí yǒu ‘zhǎn jìn huáng jīn lǚ ’jù ,míng 《huáng jīn lǚ 》。”kě jiàn 《huáng jīn lǚ 》zhè gè qǔ diào běn lái zì táng jiāo fāng ,zhī bú guò dāng shí míng 《què tà zhī 》,dào nán táng yīn féng yán (...)
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⑴liáng zhōu cí :yòu míng 《chū sāi 》。wéi dāng shí liú háng de yī shǒu qǔ zǐ 《liáng zhōu 》pèi de chàng cí 。guō mào qiàn 《lè fǔ shī jí 》juàn qī shí jiǔ 《jìn dài qǔ cí 》zǎi yǒu 《liáng zhōu gē 》,bìng yǐn 《lè yuàn 》yún :“《liáng zhōu 》,gōng diào qǔ ,kāi yuán zhōng xī liáng fǔ dōu dū guō zhī yùn jìn 。”liáng zhōu ,shǔ táng lǒng yòu dào ,zhì suǒ zài gū zāng xiàn (jīn gān sù shěng wǔ wēi shì liáng zhōu qū )。⑵yuǎn shàng :yuǎn yuǎn xiàng xī wàng qù 。huáng hé yuǎn shàng :yuǎn wàng huáng hé de yuán tóu 。“hé ”yī zuò “shā ”,“yuǎn ”yī zuò “zhí ”。⑶gū chéng :zhǐ gū líng líng de shù biān de chéng bǎo 。rèn :gǔ dài de zhǎng dù dān wèi ,yī rèn xiàng dāng yú qī chǐ huò bā chǐ (yuē děng yú 213lí mǐ huò 264cmlí mǐ )。 ⑷qiāng dí :gǔ qiāng zú zhǔ yào fèn bù zài gān 、qīng 、chuān yī dài 。qiāng dí shì qiāng zú lè qì ,shǔ héng chuī shì guǎn lè 。hé xū :hé bì 。yáng liǔ :《shé yáng liǔ 》qǔ 。gǔ shī wén zhōng cháng yǐ yáng liǔ yù sòng bié qíng shì 。《shī jīng ·xiǎo yǎ ·cǎi wēi 》:“xī wǒ wǎng yǐ ,yáng liǔ yī yī 。”běi cháo lè fǔ 《gǔ jiǎo héng chuī qǔ 》yǒu 《shé yáng liǔ zhī 》,gē cí yuē :“shàng mǎ bú zhuō biān ,fǎn niù yáng liǔ zhī 。xià mǎ chuī héng dí ,chóu shā háng kè ér 。” ⑸dù :chuī dào guò 。yù mén guān :hàn wǔ dì zhì ,yīn xī yù shū rù yù shí qǔ dào yú cǐ ér dé míng 。gù zhǐ zài jīn gān sù dūn huáng xī běi xiǎo fāng pán chéng ,shì gǔ dài tōng wǎng xī (...)
(zhè shì yī shǒu sòng rén lí bié zhī zuò ,dàn qí zhōng pō yǒu shì lù jiān nán zhī gǎn ,fǎn yìng le zuò zhě dāng shí yǐ lì jīng shì tú cuò shé ,xīn zhōng shēn yǒu gǎn kǎi 。cí de dà yì wéi :)chàng wán le 《yáng guān 》qǔ lèi què wèi gàn ,shì gōng míng wéi yú shì (zhì bú zài gōng míng )ér quàn jiā cān 。shuǐ tiān xiàng lián ,hǎo xiàng jiāng liǎng àn de shù mù sòng xiàng wú qióng de yuǎn fāng ,wū yún jiā dài zhe yǔ shuǐ ,bǎ zhòng zhòng de gāo shān yǎn mái le yī bàn 。gǔ wǎng jīn lái (...)
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短棹拟携西子,长吟时吊湘灵。白鸥容我作同盟。占取两湖清影。
。天圆地方,律令九章。金牌响处,万鬼潜藏。水无正行,以咒为灵,在天为雨露,在地作源泉。一噀如霜,二噀如雪,三噀之后,百邪俱灭。老君赐我驱邪剑,离火煅成经百炼。出匣纷纷霜雪寒,入手辉辉星斗现。先请东方青帝、青神,衔符背剑,入吾水中。后请南方赤帝、赤神,衔符背剑,入吾水中。又请西方白帝、白神,衔符背剑,入吾水中。再请北方黑帝、黑神,衔符背剑,入吾水中。又请中方金帝、金神,衔符背剑,入吾水中。吾持此水非凡水,九龙吐出静天地。太乙池中千万年,吾今将来静妖气。谨请年值、月值、日值、时值,当日功曹,值日神将,揽海大圣,翻江大圣,驱雷大圣,撒云大圣。吾今用你坛前仗剑等待,休错吾一时半刻。吾奉太上老君,急急如律令,摄!小圣乃雷部下听今直符使者是也。真人呼唤小圣,有何法旨?有劳当日神将,直日功曹,直去花苑中,勾将桂花仙子来者。得令。桂花仙子安在?疾!怎生无有桂花,是有谁?止有荷花。报知真人。止有荷花。有劳当日神将,直日功曹,直至太华峰头。东林寺里,勾将荷花来者。荷花仙当面。无那荷花,你知罪么?我不知罪。你引诱嫦娥,辄入五姓之家,缠搅良家子弟。勾至坛前,有何理说?我这荷花,体出青泥不染埃,也曾独步上莲台。噤声!翠荷影里鸳鸯戏,太液池中并蒂栽。你不知情谁知情?有菊花知情。小鬼头可早攀下来也,且一壁有者。有劳当日神将。直日功曹,直至甘谷水傍,渊明宅畔,勾将菊花仙来者。菊花仙当面。兀那菊花,你知罪么?我不知罪。你引诱嫦娥,辄入五姓之家。缠搅良家子弟。勾至坛前,有何理说?我这菊花,冷淡东篱傲古今,西风谁识岁寒心。噤声!东坡昔贬黄州道,吹落黄花满地金。你不知情谁知情?有梅花知情。一壁有者。有劳当日神将。直日功曹,直至大庚岭边,霸陵桥外,勾(...)
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作者介绍

如晓 如晓明僧。浙江萧山人,字萍踪。幼不知书,年二十余逃罪临安山中为僧。栖古庙十余年。尝于深山明月之夜,见竹影在地,豁然若悟,折枝画炉灰,遂善书画。崇祯间结茅居于乌石峰侧,名曰岩艇。

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